अकाल बोधन – श्री राम द्वारा देवी दुर्गा का असामयिक आह्वान

“या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः” – देवी महात्म्य

सनातन धर्म के विशाल ब्रह्मांड में, हर क्रिया, हर क्षण और हर मौसम में दिव्य प्रतीकवाद होता है। लेकिन कभी-कभी, एक गहन घटना अनंत काल की पटकथा को फिर से लिखती है, जो एक नई आध्यात्मिक परंपरा की शुरुआत को चिह्नित करती है। ऐसा ही एक युगांतरकारी क्षण रामायण में हुआ, वाल्मीकि द्वारा इसके अधिक परिचित वर्णन में नहीं, बल्कि क्षेत्रीय और तांत्रिक पुनर्कथन की गहरी, अधिक भक्ति धाराओं में – जहाँ दिव्य पुरुषत्व और दिव्य स्त्रीत्व की शाश्वत भूमिकाएँ दिलचस्प तरीकों से एक दूसरे से जुड़ती हैं।

यह अकाल बोधन की कहानी है, श्री राम द्वारा देवी दुर्गा का असामयिक आह्वान, और कैसे इसने भारत के धार्मिक ताने-बाने को हमेशा के लिए बदल दिया।

जब लंका में युद्ध अपने चरम पर पहुँच गया, तो एक कम ज्ञात लेकिन गहन प्रतीकात्मक घटना सामने आई। लंका का शक्तिशाली सम्राट रावण, हार से बचने के लिए बेताब है, एक गुप्त योजना बनाता है। वह पाताल लोक के जादूगर राजा, अपने भाई महिरावण को रात के अंधेरे में श्री राम और लक्ष्मण का अपहरण करने के लिए बुलाता है।

भ्रम और तांत्रिक कलाओं का महारथी महिरावण सफल हो जाता है। श्री राम और लक्ष्मण गायब हो जाते हैं। लेकिन हनुमान, हमेशा सतर्क रहते हुए, पाताल लोक में उसका पीछा करते हैं। एक नाटकीय क्रम में, हनुमान महिरावण का वध करते हैं, दिव्य भाइयों को बचाते हैं, और रावण के शस्त्रागार में धोखे की आखिरी छाया को मिटा देते हैं।

महिरावण की मृत्यु की खबर रावण तक पहुँचती है। अदम्य राजा, पहली बार अपने कंधे पर भाग्य की ठंडी सांस महसूस करता है। अपनी हताशा में, वह अभिमान और अहंकार को त्याग देता है और अकल्पनीय काम करता है – वह स्वयं दिव्य माँ को पुकारता है।

युद्ध का मैदान शांत हो जाता है क्योंकि रावण, शरीर और आत्मा दोनों में घायल होकर अकेला खड़ा होता है। रक्तरंजित लेकिन विद्रोही, वह अपनी आँखें आसमान की ओर उठाता है और चिल्लाता है:

“हे जगत जननी! महादेव ने भी मुझे त्याग दिया है। हे माँ, यह केवल आप ही हैं जो अपने बच्चों को कभी नहीं छोड़ती हैं। आप ही मेरी अंतिम शरण हैं!”

और फिर, कुछ चमत्कारी होता है। दिव्य माँ उत्तर देती है।

एक क्षण में जिसने ब्रह्मांड को स्तब्ध कर दिया, देवी दुर्गा अवतरित हुईं, तेजस्वी और भयावह, उनकी करुणा उनके क्रोध से मेल खाती है। एक बार गर्व करने वाले रावण को अब एक बच्चे की तरह रोते हुए देखकर, वह आगे बढ़ती हैं और उसे अपनी गोद में उठा लेती हैं।

“डरो मत, मेरे बच्चे,” वह फुसफुसाती है। “मैं तुम्हारी रक्षा करूँगी। भले ही दुनिया तुम्हारे खिलाफ हो जाए, मैं नहीं करूँगी।”

देवता चौंक गए। राम, लक्ष्मण, इंद्र, ब्रह्मा – सभी स्तब्ध हैं। अब रावण को कैसे हराया जा सकता है? अपने पीछे शक्ति की शक्ति के साथ, रावण अजेय हो गया है।

ब्रह्मा की सलाह

देवता समाधान के लिए सृष्टिकर्ता ब्रह्मा की ओर मुड़ते हैं। ब्रह्मा, ध्यान में गहरे डूबे हुए, भाग्य के धागे देखते हैं। वे श्री राम से कहते हैं:

“केवल एक ही रास्ता है। आपको स्वयं माता की पूजा करनी चाहिए। केवल उनकी कृपा ही रावण की रक्षा को संतुलित कर सकती है। आपको अकाल बोधन के अनुष्ठान के माध्यम से उनका आह्वान करना चाहिए – ऋतु के बाहर देवी की पूजा करना।”

राम हैरान हैं। “लेकिन माता की पूजा चैत्र (वसंत) के महीने में की जाती है, और वह समय बीत चुका है। क्या मैं अब अश्विन में उनका सही मायने में आह्वान कर सकता हूँ?”

ब्रह्मा मुस्कुराते हैं। “उनकी करुणा ऐसी है कि वे अपने सामान्य मौसम के बाहर भी सच्ची भक्ति का जवाब देंगी। वह अकाल बोधन है – असामयिक आह्वान। इसे अभी करें, और आप उनकी कृपा को बाढ़ में गंगा की तरह बहते हुए देखेंगे।”

तैयारी: एक ऐसी पूजा जो पहले कभी नहीं की गई

दृढ़ निश्चयी, राम सहमत हैं। युद्ध का मैदान भक्ति के मंडल में बदल जाता है। देवी की पूजा 108 नीला पंकजा (नीले कमल) से की जानी है – एक दुर्लभ फूल जो गहन भक्ति का प्रतीक है।

हनुमान, जो हमेशा वफादार रहते हैं, झीलों और जंगलों में छलांग लगाते हैं, एक-एक करके कमल इकट्ठा करते हैं। लेकिन जैसे ही पूजा शुरू होती है, पता चलता है कि केवल 107 ही मौजूद हैं। एक गायब है।

देवी ने खुद इसे छिपाया था – राम की भक्ति की परीक्षा लेने के लिए।

बिना किसी हिचकिचाहट के, राम कुछ ऐसा देने के लिए सहमत हो जाते हैं जिसकी किसी को उम्मीद नहीं थी – उनकी अपनी आँख।

“मुझे पद्म लोचन कहा जाता है – कमल-नेत्र वाला,” वे कहते हैं। “मुझे गायब कमल के स्थान पर यह आँख चढ़ाने दो।”

जैसे ही वह एक बाण से उसकी आँख को छेदने वाला होता है, आकाश में गड़गड़ाहट के साथ गर्जना होती है।

देवी दुर्गा प्रकट होती हैं।

दिव्य हस्तक्षेप और रावण का रहस्य

राम की भक्ति से प्रभावित होकर, देवी उसे रोकती हैं और अपने पूरे वैभव में प्रकट होती हैं।

“हे राम, आपकी भक्ति मेरे शाश्वत हृदय को भी छेद देती है। मैंने आपके प्रेम की परीक्षा लेने के लिए कमल को छिपा दिया। आपने साबित कर दिया है कि आपकी भक्ति पूर्ण है।”

फिर वह रावण के अस्तित्व के पीछे के महान ब्रह्मांडीय नाटक का खुलासा करती हैं।

“रावण केवल एक राजा नहीं है; वह वैकुंठ के दो द्वारपालों में से एक है, जिसे नश्वर के रूप में जन्म लेने का श्राप है। यह युद्ध केवल एक दिव्य श्राप का प्रकटीकरण है। केवल अश्विन महीने की दशमी तिथि को ही वह मुक्त हो सकता है। यही उसके अंत का नियत क्षण है।”

दशमी तिथि पर, राम युद्ध में वापस लौटते हैं। देवी के आशीर्वाद से लैस होकर, वह अंततः रावण का वध करते हैं, अजेय ब्रह्मास्त्र से एक-एक करके उसके दस सिर काट देते हैं।

आकाश “जय श्री राम!” और “दुर्गा माता की जय!” के नारों से गूंज उठता है।