इसलिए वट सावित्री व्रत विवाहित हिंदू महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण अनुष्ठान है

वट सावित्री व्रत विवाहित हिंदू महिलाओं के लिए एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है जो पारंपरिक हिंदू कैलेंडर में ‘पूर्णिमा’ (पूर्णिमा के दिन) या ‘ज्येष्ठ’ के महीने में ‘अमावस्या’ (अमावस्या) के दिन मनाया जाता है। उपवास का अनुष्ठान ‘त्रयोदशी’ (13वें दिन) से शुरू होता है और पूर्णिमा या अमावस्या के दिन समाप्त होता है।

नारद पुराण में कहा गया है कि वट सावित्री व्रत ज्येष्ठ अमावस्या और ज्येष्ठ पूर्णिमा, जिन्हें क्रमशः वट अमावस्या और वट पूर्णिमा कहा जाता है, दोनों पर मनाया जा सकता है। हालाँकि, स्कंद पुराण में तिथि को ज्येष्ठ पूर्णिमा के रूप में उल्लेख किया गया है, जबकि निर्णयामृत में ज्येष्ठ अमावस्या को व्रत की तिथि के रूप में उल्लेख किया गया है।

अधिकांश हिंदू त्योहार पूर्णिमांत और अमंता चंद्र कैलेंडर में एक ही दिन आते हैं, केवल वट सावित्री व्रत एक अपवाद है। पूर्णिमांत कैलेंडर के अनुसार, यह ‘ज्येष्ठ अमावस्या’ को मनाया जाता है और इसे ‘शनि जयंती’ के रूप में भी मनाया जाता है, जबकि अमांत कैलेंडर में, वट सावित्री व्रत ‘ज्येष्ठ पूर्णिमा’ के दौरान आता है और इसे ‘वट पूर्णिमा व्रत’ के रूप में जाना जाता है। ‘ कहा जाता है। इस कारण से, गुजरात, महाराष्ट्र और भारत के दक्षिणी राज्यों में विवाहित महिलाएं उत्तरी राज्यों में महिलाओं द्वारा मनाए जाने के 15 दिन बाद वट सावित्री व्रत रखती हैं। ग्रेगोरियन कैलेंडर में, वट सावित्री व्रत मई-जून के महीनों के बीच आता है।

वट सावित्री व्रत विवाहित भारतीय महिलाएं अपने पति और बच्चों की लंबी उम्र और खुशहाली के लिए रखती हैं। हिंदू कथाओं के अनुसार ऐसा कहा जाता है कि इस दिन देवी सावित्री ने मृत्यु के देवता भगवान यमराज को उनके पति सत्यवान के जीवन को वापस करने के लिए मजबूर किया था। भगवान यमराज उसकी भक्ति से इतने प्रसन्न हुए कि उन्होंने उसे उसका मृत पति वापस दे दिया। तब से, विवाहित महिलाएं ‘वट’ (बरगद) के पेड़ की पूजा करती हैं और इस दिन सावित्री को ‘देवी सावित्री’ के रूप में भी पूजा जाता है।

वे अपने पति के भाग्य को बनाए रखने के लिए आशीर्वाद मांगती हैं और अपने परिवार की वृद्धि के लिए भी प्रार्थना करती हैं। वट सावित्री व्रत पूरे भारत में अपार हर्ष और भक्ति के साथ मनाया जाता है।

वट सावित्री व्रत कथा

एक बार की बात है, भद्रा के राज्य में अश्वपति नाम का एक राजा राज्य करता था। अपने पद पर रहते हुए भी राजा अश्वपति को कोई संतान नहीं थी, जिसके कारण वे दुःख से भर गए।

राजा ने अठारह वर्षों तक प्रतिदिन विस्तृत अनुष्ठान किए और मंत्रों का जाप किया, संतान की आशा में एक लाख यज्ञ किए। यह इस अवधि के दौरान था कि सावित्री देवी उनके सामने प्रकट हुईं और वरदान देते हुए कहा, “हे राजा, आपके लिए सावित्री नाम की एक उज्ज्वल बेटी पैदा होगी।”

इस दिव्य आशीर्वाद के लिए आभारी राजा ने अपनी बेटी का नाम सावित्री रखा। जैसे-जैसे वह बड़ी हुई, सावित्री की अनूठी सुंदरता ने कई लोगों का ध्यान आकर्षित किया, लेकिन उनके पिता ने उनके लिए एक उपयुक्त वर खोजने के लिए संघर्ष किया। अपने साथी को खोजने के लिए दृढ़ संकल्प, सावित्री एक उपयुक्त पति खोजने के लिए यात्रा पर निकलती है।

उनकी भटकन उन्हें तपोवन ले गई, जहां उनका सामना सलवा के राजा द्युमत्सेन से हुआ, जिन्होंने एक विरोधी के हाथों अपना राज्य खो दिया था। यहीं पर उसकी नजर अपने बेटे सत्यवान पर पड़ी और उसने फैसला किया कि वह उसका जीवन साथी होगा।

सावित्री की पसंद के बारे में जानने के बाद, ऋषि नारद ने राजा अश्वपति से संपर्क किया और उन्हें चेतावनी दी, “हे राजा, तुम क्या कर रहे हो? सत्यवान गुणी और मजबूत है, लेकिन उसका जीवन काल कम है। वह एक वर्ष के भीतर गुजर जाएगा।” “

इस दु:खद समाचार को सुनकर राजा अश्वपति बहुत व्याकुल हो उठे। जब सावित्री ने अपने पिता से उनकी चिंताओं के बारे में पूछा, तो उन्होंने सच्चाई का खुलासा किया और उनसे एक और आत्महत्या करने पर विचार करने का आग्रह किया।

हालाँकि, सावित्री यह कहते हुए अड़ी रही, “पिताजी, हमारे आर्यों की महान परंपराओं में, एक महिला अपने पति से केवल एक बार शादी करती है। राजा के आदेश केवल एक बार दिए जाते हैं, और पुजारी केवल एक बार विवाह समारोह के दौरान।” पवित्र अनुष्ठान किए जाते हैं। कन्यादान। दुल्हन की विदा भी एक ही बार होती है।”

अपने दृढ़ निश्चय से सावित्री ने सत्यवान से विवाह करने की जिद की। राजा अश्वपति ने उसे मना न कर पाने के कारण अपनी पुत्री का विवाह सत्यवान से कर दिया।

अपने नए घर में आने पर, सावित्री ने अपनी सास और ससुर की सेवा की। जैसे-जैसे समय बीतता गया, सत्यवान की आसन्न मृत्यु के बारे में नारद मुनि की भविष्यवाणी करीब आ गई। सावित्री तेजी से चिंतित हो गई, और भविष्यवाणी की गई तिथि से तीन दिन पहले, उन्होंने उपवास करना शुरू किया और नारद मुनि के निर्देशानुसार पितृ पूजा की।

उस दुर्भाग्यपूर्ण दिन, किसी भी अन्य दिन की तरह, सत्यवान सावित्री के साथ जलाऊ लकड़ी लेने के लिए जंगल में गया। जब वह लकड़ी काटने के लिए एक पेड़ पर चढ़ा, तो सत्यवान के सिर में अचानक असहनीय दर्द हुआ और वह पेड़ से नीचे उतर आया। सावित्री सामने आने वाली गंभीर वास्तविकता को जानती थी।

सावित्री धीरे से सत्यवान का सिर अपनी गोद में रखकर उसे सुलाने लगी। मृत्यु के देवता यमराज के सेवक सत्यवान को मरणोपरांत ले जाने के लिए वहाँ आए, लेकिन सावित्री उसे जाने नहीं दे रही थी। यह तब था जब यमराज स्वयं प्रकट हुए और सत्यवान को अपने साथ ले जाने लगे, लेकिन सावित्री ने अविचलित होकर उनका पीछा किया।

यमराज ने सावित्री को समझाने का प्रयास किया, यह समझाते हुए कि यह प्रकृति का नियम है। हालांकि, सावित्री ने उनकी बात मानने से इनकार कर दिया। सावित्री की अपने पति के प्रति अटूट निष्ठा और भक्ति से प्रेरित होकर, यमराज ने उसे यह कहते हुए एक वरदान दिया, “हे देवी, आप वास्तव में धन्य हैं। आप जो भी वरदान चाहें मांग लें।”

सावित्री ने तीन अनुरोध किए:

1) “जंगल में रहने वाले मेरे अंधे ससुर और सास को दिव्य प्रकाश प्रदान करें,” उसने याचना की। यमराज ने बाध्य किया और उसे आश्वासन दिया कि यह किया जाएगा। हालाँकि, सावित्री ने अपना पीछा जारी रखा। उसके दृढ़ संकल्प की प्रशंसा करते हुए, उसने उससे एक और वरदान माँगने के लिए कहा।

2) सावित्री ने अनुरोध किया, “मेरे ससुर के राज्य को पुनर्स्थापित करें, जिसे उनसे जब्त कर लिया गया है।” यमराज ने उसे वापस लौटने का आग्रह करते हुए उसे यह वरदान भी दे दिया। फिर भी, सावित्री अड़ी रही। यमराज अपने पति के लिए मरणोपरांत चल रही एक साधारण मनुष्य के साहस से द्रवित हुए और उन्होंने एक और इच्छा करने के लिए कहा।

3) अंत में, सावित्री ने सौ संतान और समृद्धि का वरदान मांगा। यमराज ने उसे मना न कर पाने के कारण उसकी यह इच्छा भी पूरी कर दी।

सावित्री ने तब यमराज को संबोधित करते हुए कहा, “भगवान, मैं एक समर्पित पत्नी हूं, और आपने मुझे सौ बच्चों का वरदान दिया है। इसलिए मेरे पति के बिना यह वरदान पूरा नहीं हो सकता।” उसके अटूट समर्पण से प्रभावित होकर, यमराज ने भरोसा किया और सत्यवान को पुनर्जीवित किया। जैसे ही सावित्री और सत्यवान खुशी-खुशी अपने राज्य लौटे, उन्होंने पाया कि माता-पिता के दोनों समूहों ने दिव्य ज्ञान प्राप्त कर लिया था। इस प्रकार, सावित्री और सत्यवान ने अनंत आनंद और समृद्धि का अनुभव करते हुए हमेशा खुशी से अपने राज्य पर शासन किया।

वट सावित्री व्रत के दिन महिलाएं सूर्योदय से पहले उठ जाती हैं। वे ‘गिंगली’ (तिल के बीज) और ‘आंवला’ (भारतीय करौदा) से स्नान करते हैं। स्नान के बाद महिलाएं नए कपड़े पहनती हैं, चूड़ियां पहनती हैं और माथे पर सिंदूर लगाती हैं। वट या बरगद के पेड़ की जड़ को पानी के साथ खाया जाता है। जो महिलाएं तीन दिनों तक इस व्रत को करती हैं, वे तीन दिनों तक केवल जड़ ही खाती हैं।

महिलाएं तब पेड़ के चारों ओर पीले या लाल रंग का धागा बांधकर ‘वट’ वृक्ष की पूजा करती हैं। वे तब पूजा के एक भाग के रूप में जल, फूल और चावल चढ़ाते हैं। अंत में महिलाएं वृक्षों की परिक्रमा करती हैं, जिसे ‘परिक्रमा’ के नाम से जाना जाता है और ऐसा करते हुए प्रार्थना करती हैं।

जो लोग बरगद के पेड़ को नहीं खोज सकते या उनके दर्शन नहीं कर सकते, वे हल्दी या चंदन के लेप से लकड़ी या थाली पर बरगद के पेड़ का चित्र भी बना सकते हैं। इसी तरह पूजा की जाती है और वट सावित्री व्रत पर विशेष व्यंजन बनाए जाते हैं। पूजा के बाद इन तैयारियों को दोस्तों और परिवारों में बांटा जाता है। वट सावित्री व्रत के दिन महिलाएं घर में बड़ों और विवाहित महिलाओं से आशीर्वाद लेती हैं।

वट सावित्री व्रत पर दान-पुण्य करना भी बहुत फलदायी होता है। इस दिन लोग उदारतापूर्वक गरीबों और जरूरतमंदों को धन, भोजन और वस्त्र दान करते हैं।

वट सावित्री व्रत की अनकही महिमा का उल्लेख कई हिंदू पुराणों जैसे ‘भविष्योत्तर पुराण’ और ‘स्कंद पुराण’ में किया गया है। वट सावित्री व्रत पर, भक्त ‘वट’ या बरगद के पेड़ की पूजा करते हैं। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, बरगद का पेड़ ‘त्रिमूर्ति’ अर्थात् ब्रह्मा, विष्णु और महेश का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व है। पेड़ की जड़ें भगवान ब्रह्मा का प्रतिनिधित्व करती हैं, तना भगवान विष्णु का प्रतीक है और पेड़ का ऊपरी भाग भगवान शिव है। इसके अलावा पूरा ‘वट’ वृक्ष ‘सावित्री’ का प्रतीक है। महिलाएं अपने पति की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए इस दिन एक पवित्र उपवास रखती हैं और अपने सौभाग्य और जीवन में सफलता के लिए भी प्रार्थना करती हैं।