‘हिजाब इस्लाम का अनिवार्य हिस्सा नहीं’, कर्नाटक हाई कोर्ट का फैसला

बेंगालुरू: कर्नाटक उच्च न्यायालय ने मंगलवार को एक ऐतिहासिक फैसले में फैसला सुनाया कि हिजाब इस्लाम का एक अनिवार्य हिस्सा नहीं है, एक तरह से मुस्लिम लड़कियों और महिलाओं द्वारा शैक्षणिक संस्थानों में सिर के स्कार्फ के इस्तेमाल पर राज्य सरकार के प्रतिबंध को रेखांकित करता है। .

मुख्य न्यायाधीश रितु राज अवस्थी, न्यायमूर्ति कृष्णा एस दीक्षित और न्यायमूर्ति जेएम खाजी की तीन सदस्यीय पीठ ने कहा कि पूरे मामले को समग्र रूप से देखते हुए पीठ ने कुछ सवाल तैयार किए हैं और उसी के अनुसार जवाब दिया है.

उठाए गए प्रश्न थे कि क्या भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 के तहत संरक्षित इस्लामी आस्था के तहत हिजाब पहनना एक आवश्यक धार्मिक प्रथा है; क्या स्कूल वर्दी निर्देश अनुच्छेद 19 (ए) (अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता) और 21 (निजता का अधिकार) के तहत छात्र के अधिकारों का उल्लंघन करता है; और सरकारी आदेश दिनांक 5 फरवरी, “मनमाने ढंग से बिना दिमाग लगाए जारी”।

फैसले को पढ़ते हुए, मुख्य न्यायाधीश अवस्थी ने कहा, “हमारा विचार है कि मुस्लिम महिलाओं द्वारा हिजाब पहनना इस्लामी आस्था में आवश्यक धार्मिक प्रथा का हिस्सा नहीं है। दूसरे प्रश्न का उत्तर यह है कि हम मुस्लिम महिलाओं के हैं। माना जाता है कि स्कूल की वर्दी का निर्धारण केवल एक उचित प्रतिबंध है, संवैधानिक रूप से स्वीकार्य है, जिस पर छात्र आपत्ति नहीं कर सकते हैं। तीसरे प्रश्न का उत्तर यह है कि सरकार के पास आदेश जारी करने का अधिकार है और इसकी अमान्यता के लिए कोई मामला नहीं बनता है।

सुप्रीम कोर्ट के वकील अनस तनवीर ने ट्वीट किया कि विवादित उडुपी कॉलेज के छात्र सुप्रीम कोर्ट में आदेश का विरोध करेंगे. “उडुपी में हिजाब मामले में अपने मुवक्किलों से मिला। शा अल्लाह जल्द ही एससी करने जा रहा है। ये लड़कियां अल्लाह में हिजाब पहनने के अपने अधिकार का प्रयोग कर अपनी पढ़ाई जारी रखेंगी। इन लड़कियों ने अदालतों और संविधान से उम्मीद नहीं खोई है।”

कर्नाटक के शिक्षा मंत्री बीसी नागेश ने फैसले की सराहना की और ट्वीट किया, “मैं स्कूल/कॉलेज वर्दी नियमों पर माननीय कर्नाटक उच्च न्यायालय के ऐतिहासिक फैसले का स्वागत करता हूं। इसने दोहराया कि देश का कानून सबसे ऊपर है।”

9 फरवरी को गठित पीठ ने पिछले दो हफ्तों में दैनिक आधार पर कुछ लड़कियों द्वारा शैक्षणिक संस्थानों में हिजाब पहनने की अनुमति मांगने वाली याचिकाओं पर सुनवाई की। 28 दिसंबर को, उडुपी में लड़कियों के लिए एक प्री-यूनिवर्सिटी गवर्नमेंट कॉलेज को हेडस्कार्फ़ पहने लड़कियों के लिए प्रवेश से वंचित कर दिया गया था, जिससे एक बहस छिड़ गई थी।

उडुपी और मंगलुरु के तटीय जिलों में दो कॉलेजों के साथ शुरू हुआ जो पिछले महीने अधिक संस्थानों द्वारा हिजाब पर प्रतिबंध लगाने की घोषणा के बाद राज्यव्यापी विवाद में बदल गया। हिंदू समूहों ने स्कूलों और कॉलेजों में महिलाओं के हिजाब में प्रवेश के विरोध में पुरुषों के समूहों का आयोजन किया, जबकि शिवमोग्गा में अलग-अलग झड़पें हुईं, जिससे राज्य सरकार को 5 फरवरी को एक विवादास्पद आदेश जारी करने के लिए मजबूर होना पड़ा। छात्रों को अनुमति नहीं दी जाएगी। हिजाब पहनकर क्लास अटेंड करें।

हाईकोर्ट ने 10 फरवरी को एक अंतरिम आदेश जारी करते हुए कहा था कि सुनवाई खत्म होने तक छात्रों को कक्षाओं में कोई भी धार्मिक पोशाक नहीं पहननी चाहिए। 23 फरवरी को इसने आदेश को स्पष्ट करते हुए कहा कि यह सभी डिग्री और पीयू कॉलेजों में ड्रेस कोड पर लागू होता है।

एक्सचेंज ने न्यायिक कार्यवाही को सीमित कर दिया, जिसने पिछले कुछ हफ्तों में देश के हित में काम किया है। मामले में दलीलें, जो राज्य में शैक्षणिक संस्थानों में धार्मिक पहचान के प्रदर्शन और अल्पसंख्यकों के इलाज के इर्द-गिर्द एक बड़ी बहस में बदल गई हैं, काफी हद तक भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 पर केंद्रित थीं।

सुनवाई के दौरान छात्राओं ने दलील दी कि हिजाब पहनना इस्लाम के तहत एक आवश्यक धार्मिक प्रथा है और इसे स्कूल के दौरान कुछ घंटों के लिए निलंबित करना समुदाय के विश्वास को कमजोर करता है और अनुच्छेद 19 और 25 के तहत उनके मौलिक अधिकारों का उल्लंघन है। संविधान की।

याचिकाकर्ताओं की ओर से पेश अधिवक्ता देवदत्त कामत ने दक्षिण अफ्रीका और कनाडा सहित अन्य देशों के कई फैसलों का हवाला दिया और सोनाली पिल्लई के मामले का भी हवाला दिया, जिन्होंने अपनी बात रखने के लिए उनके स्कूल के आदेश को अदालत में चुनौती दी थी। जब उनके नोज रिंग पहनने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। कामत ने कहा कि पिल्लई ने दक्षिण अफ्रीका में केस जीता था।

पारंपरिक स्कार्फ पहनने के अधिकार की मांग करते हुए, कामत ने कहा कि हिजाब पहनना आस्था का एक निर्दोष अभ्यास है न कि धार्मिक कट्टरता का प्रदर्शन।

वरिष्ठ अधिवक्ता रवि वर्मा कुमार ने प्रस्तुत किया कि मुस्लिम लड़कियों के साथ भेदभाव विशुद्ध रूप से धर्म पर आधारित है क्योंकि चूड़ियाँ पहनने वाली हिंदू लड़कियों और क्रॉस पहनने वाली ईसाई लड़कियों को शैक्षणिक संस्थानों से बाहर नहीं भेजा जाता है। याचिकाकर्ताओं ने दावा किया कि हिजाब इस्लाम का एक अनिवार्य हिस्सा है और सार्वजनिक व्यवस्था को सिर्फ इसलिए नहीं बिगाड़ा जाएगा क्योंकि एक मुस्लिम लड़की हिजाब पहनती है।