क्यों प्रसिद्ध है शुक्रताल? स्वामी कल्याणदेव जी कैसे शुकतीर्थ को पुनर्जीवित किया ?

Here’s why Shukratal is famous? how Swami Kalyandev Ji revitalizes Shukteerth

यह पवित्र स्थान है जहां वेद व्यास के पोते शुकदेवजी महाराज ने राजा परीक्षित को सात दिनों तक श्रीमद्भागवत कथा का उपदेश दिया था क्योंकि राजा परीक्षित ने खुद को एक श्राप से मुक्त करने की मांग की थी। राजा परक्षित अभिमन्यु के पुत्र थे और अर्जुन के पौत्र परीक्षित अट्ठासी हजार संतों के साथ वटवृक्ष के नीचे बैठे थे।

ऋषि शमिका के पुत्र श्रृंगीन ने परीक्षित को दिया श्राप

ऋषि शमिका के पुत्र श्रृंगीन ने परीक्षित को सात दिनों में ऋषि शमिका का अपमान करने के लिए सर्पदंश से मरने का श्राप दिया था। तक्षक के राजा परीक्षित की मृत्यु के बाद उसे सांप ने काट लिया।

जब पंडों ने खांडवप्रस्थ (अब इंद्रप्रस्थ के नाम से जाना जाता है) पर विजय प्राप्त की तो परीक्षित की भी मृत्यु हो जाती है। तक्षक नागों का मुखिया है, जो बिना किसी मानवीय व्यवधान के नागलोक में निवास करते थे। जब पांडव पहुंचे, तो तक्षक ने महसूस किया कि उसकी स्वतंत्रता भंग हो गई है, और क्रोध से उसने अपने सैनिकों को पांडवों और उनके विषयों पर हमला करने का आदेश दिया। व्यापक हमले के परिणामस्वरूप पंडों और उनकी पत्नी द्रौपदी को छोड़कर कई लोगों की मौत हो गई। इस घटना के बाद तीसरे पांडव अर्जुन ने अपना धनुष उठाया और नागलोक में आग लगा दी। तक्षक और भी उग्र हो गया और उसने पांडवों के एक कुल को मारने की कसम खाई। तक्षक के व्रत और ऋषि शमिका के पुत्र श्रृंगिन के श्राप ने परीक्षित को अंतिम भाग्य दिया कि वह सर्पदंश से मारा जाएगा।

अब, तक्षक द्वारा अपने पिता की मृत्यु के बारे में सुनकर, परीक्षित के पुत्र जनमेजय द्वितीय ने एक सप्ताह के भीतर तक्षक को मारने की कसम खाई। वह सर्पमेध यज्ञ शुरू करते हैं, जो पूरे ब्रह्मांड के प्रत्येक सांप को हवन कुंड में गिरने के लिए मजबूर करता है। हालांकि, सूर्य के रथ के चारों ओर एक सांप फंस गया और यज्ञ के बल के कारण रथ को भी हवनकुंड के अंदर खींचा जा रहा था। यह सूर्य के रथ को यज्ञवेदी पर ले जाकर ब्रह्मांड से सूर्य के शासन को समाप्त कर सकता था। इसी के साथ सभी देवताओं ने यज्ञ को रोकने का तर्क दिया। जब तक्षक पहुंचे तो इस यज्ञ को अस्तिका मुनि ने ऐसा करने से रोक दिया, जिसके परिणामस्वरूप तक्षक हुआ। उस दिन श्रावण मास में शुक्ल पक्ष की पंचमी थी और तभी से यह नाग पंचमी के पर्व के रूप में मनाया जाता है।

श्रीमद्भागवत की कथा अनादि काल से लोगों का दिल जीत रही है। इस पवित्र स्थान के कण-कण में कथा का संदेश व्याप्त है। जब भक्त परिसर में पहुंचते हैं, तो सार्वभौमिक प्रेम और मन की शांति की भावना उन्हें अभिभूत कर देती है। उनके आत्मविश्वास को भी एक अनोखा बढ़ावा मिलता है। इन सबका उल्लेख श्रीमद्भागवत में मिलता है:

‘तम सत्यमानन्दनिधिम भजेट-नन्यायात्र सज्जेट यदत्तमपथ (सत्य, या सत्य, इस पवित्र स्थान पर पूजा की जानी चाहिए। किसी को भी आत्मा की गिरावट और गिरावट को झेलने के लिए अपना ध्यान नहीं खोना चाहिए)।

अक्षय वट वृक्ष, 150 फीट की ऊंचाई पर स्थित, यह पांच हजार-एक-सौ साल पुराना अक्षय वट वृक्ष मंदिर परिसर में सुखदायक छाया और ‘शांत’ की भावना के साथ आज भी हरा-भरा है। इसकी शाखाएं भक्तों पर आशीर्वाद बरसाने वाले हाथों की तरह प्रतीत होती हैं।

स्वामीजी कल्याणदेवजी ने शुक्तीर्थ को कैसे पुनर्जीवित किया

वट वृक्ष को उनके अनुयायियों द्वारा शुकदेवजी के जीवित प्रतीक के रूप में माना जाता है। अन्य वट वृक्षों की तरह इस प्राचीन वृक्ष से रेशेदार परजीवी जड़ें नहीं निकलती हैं। वट वृक्ष को घेरने वाली पौराणिक कथाओं ने इसे क्षमा और शांति के शाश्वत प्रतीक में बदल दिया है। शुक्तीर्थ के पुनरुद्धार के प्रेरणा स्रोत बनारस विश्वविद्यालय के संस्थापक थे।

भारत के प्रसिद्ध विद्वान पंडित मदन मोहन मालवीय जी, मुंबई के मोटा मंदिर के श्रद्धेय श्री गोकुलनाथ जी वल्लभाचार्य और पूज्य श्री निम्बार्काचार्य जी, रामानुजाचार्य जी और श्री स्वामी कृष्णबोधाशाम। इन महापुरुषों ने स्वामी कल्याणदेवजी से आग्रह किया था कि वे शुक्तीर्थ को पुनर्जीवित और पुनर्जीवित करने में मदद करें। एक बार इलाहाबाद में कुंभ मेले के अवसर पर श्रीमद्भागवत के प्रख्यात विद्वान श्री प्रभु दत्त ब्रह्मचारी स्वामी जी के साथ गंगा तट पर गए। जब वे तट पर पहुंचे, तो उन्होंने स्वामीजी से शुक्तीर्थ के पिछले गौरव को बहाल करने में मदद करने का आग्रह किया। यह गंगा के तट पर था कि स्वामीजी ने अन्यथा परित्यक्त शुक्तीर्थ को भक्तों के लिए एक प्रतिष्ठित गंतव्य में बदलने की कसम खाई थी।

शुक्तीर्थ को पुनर्जीवित करने की प्रक्रिया १९४४ में श्रद्धेय श्री कल्याणदेवजी द्वारा विश्व शांति प्राप्त करने के लिए दिल्ली में यमुना के तट पर एक महान धार्मिक बलिदान और आहुति देने के साथ शुरू हुई। यह वह दौर था जब भारत अंग्रेजों के अधीन था। ब्रिटिश अधिकारी पूज्य स्वामी जी के प्रति बहुत सम्मान रखते थे।

इस अवसर पर देश के कोने-कोने से अनेक महान संत, विद्वान और भक्त उपस्थित थे। ऐसा कहा जाता है कि महाभारत के दिनों से भारत में पूज्य स्वामीजी जितना महान धार्मिक बलिदान नहीं किया गया है। इस धार्मिक यज्ञ को पूरा करने के बाद स्वामी जी शुक्तीर्थ के लिए रवाना हो गए, जो उन दिनों एक बंजर जंगल की तरह दिखता था, और रहने योग्य था। उस समय बाघ और तेंदुआ जैसे क्रूर जानवर इस क्षेत्र का पीछा करते थे। वट वृक्ष अभी भी था, लेकिन रेत के एक टीले पर अनिश्चित रूप से खड़ा था, और बर्बाद होने के कगार पर था।

भक्त जानवरों द्वारा काटे जाने से बचने के लिए यहां समूहों में आते थे। वटवृक्ष के नीचे रखे भगवान शुकदेवजी की लकड़ी की जूती के दर्शन कर शीघ्र गंगाजल अर्पित करने के बाद वे संध्या के पहले घर के लिए निकल जाते थे। भक्तों की भीड़ और मुट्ठी भर आध्यात्मिक नेताओं के अलावा, उस समय बहुत कम लोग शुक्तीर्थ के अस्तित्व के बारे में जानते थे।

पवित्र स्थल पर इस खतरनाक स्थिति को देखते हुए, उस स्थान की महिमा को बहाल करने का कार्य कठिन था। लेकिन इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए स्वामीजी को हतोत्साहित करने के लिए पर्याप्त नहीं, उन्होंने वट वृक्ष के तहत ध्यान किया। ऐसा कहा जाता है कि एक दिन, जब स्वामीजी रात में ध्यान कर रहे थे, उन्हें लगा कि शुकदेवजी ने स्वयं को प्रस्तुत किया और उन पर अपना आशीर्वाद बरसाया।

दैवीय शक्ति को आत्मसात करने के बाद, स्वामीजी ने वट वृक्ष के तहत एक वर्ष तक लगातार श्रीमद्भागवत पूजा की। भारत के धार्मिक इतिहास में एक वाटरशेड देखने के लिए, वाराणसी और वृंदावन के कई महान विद्वानों को आमंत्रित किया गया था। एक साल तक चली इस पूजा का खर्च दिल्ली निवासी उनके भक्त श्री शंभू नाथ गोयनका ने वहन किया। इस पूजा के चमत्कार उत्पन्न होने में ज्यादा समय नहीं लगा था।

चूंकि स्वामीजी का एक मुख्य उद्देश्य वट वृक्ष को गिरने से बचाना था, उन्होंने उदार भक्तों के सहयोग से रेत के टीले को एक ठोस चबूतरे में बदल दिया। इस प्रयास में, स्वामीजी को पंजाब के पूर्व मुख्य न्यायाधीश के पुत्र लाला राजेंद्र लाल और लाला नरेंद्र लालजी ने सहायता प्रदान की थी। उन्होंने इस प्रोजेक्ट पर लाखों रुपये खर्च किए। वास्तव में, वे इस नेक कार्य को करने के लिए प्रो. श्री राम नंदजी और श्री शिव कुमारजी से प्रेरित थे। इतना ही नहीं, लाला सोहन लालाजी और लाला मनोहर लालाजी, जो सूक्ताल के जमींदार थे, ने टीले के चारों ओर पौधे लगाए थे। आज शुक्रतीला कहे जाने वाला यह टीला शुक्रतीर्थ की शान है।